La révélation du Coran est l’evenement le plus important de l’histoire de l’humanité depuis la mission de ‘Issa, sur lui la paix. Comprendre comment elle s’est produite, c’est comprendre quelque chose d’essentiel sur la nature du Coran lui-même et sur le statut exceptionnel du Prophète Muhammad, que la paix et les benedictions d’Allah soient sur lui.
La nuit du commencement : Laylat al-Qadr
Tout commence dans la grotte de Hira, aux environs de La Mecque, lors du mois de Ramadan. Muhammad, que la paix et les benedictions d’Allah soient sur lui, avait alors environ quarante ans. Il etait en retraite spirituelle, comme il en avait l’habitude, lorsque l’ange Jibril lui apparut pour la première fois.
Ce moment fondateur est évoqué dans le Coran lui-même :
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
« Nous l’avons certes fait descendre lors de la Nuit du Destin. »
Sourate Al-Qadr (97), verset 1
Les savants distinguent deux sens a cette « descente » : le Coran a d’abord été descendu en totalite du Lawh al-Mahfuz (la Table Préservée) vers le Bayt al-Izza, le ciel le plus bas, lors de la Nuit du Destin. Puis il a été révélé progressivement au Prophète, verset après verset, sourate après sourate, pendant vingt-trois ans.
Les formes de la révélation
La révélation n’est pas venue d’une seule manière. ‘A’isha, que Allah soit satisfait d’elle, a rapporte que le Prophète lui-même avait décrit comment la parôle divine lui parvenait. Les savants ont identifie plusieurs modes principaux :
Le son comme le tintement d’une cloche
C’est la forme la plus intense et la plus difficile a supporter pour le Prophète. La révélation descendait comme un son puissant, puis le Prophète en retenait le sens. Dans ce cas, la sueur pouvait perler sur son front même en plein hiver, et la monture sur laquelle il etait parfois assis semblait peiner sous le poids.
L’ange prenant forme humaine
Jibril apparaissait parfois sous l’apparence d’un homme et parlait directement au Prophète. C’est sous cette forme qu’il apparut a plusieurs reprises, notamment sous les traits du Compagnon Dihya al-Kalbi.
La vision dans le sommeil
Avant le début de la prophétie, le Prophète recevait des songes véridiques — les savants les considèrent comme l’un des stades préparatoires de la révélation.
La révélation directe sans intermediaire
Lors du voyage nocturne et de l’ascension (Al-Isra wa Al-Mi’raj), Allah adressa directement la parôle au Prophète, notamment pour lui transmettre l’obligation des cinq prières.
Le rôle de l’ange Jibril
Jibril est le messager entre le Créateur et le dernier des Prophètes. Il est décrit dans le Coran comme « l’Esprit fidèle » (Al-Ruh al-Amin) et comme « l’Esprit sacre » (Ruh al-Qudus). Sa mission avec le Coran ne s’arretait pas a la transmission : chaque annee durant le Ramadan, il récitait avec le Prophète l’integralite des versets révélés jusqu’alors. L’annee de la mort du Prophète, cette récitation eut lieu deux fois — signe, selon les savants, de l’imminence de son départ.
Une révélation étalée sur vingt-trois ans
Le Coran n’a pas été révélé d’un coup. Cette progressive descente sur vingt-trois ans est l’une des grandes sagesses que nous etudions dans les sciences du Coran. Parmi les raisons que les savants ont degagees :
- Affermir le cœur du Prophète et des croyants, face aux epreuves de la da’wa
- Permettre l’application progressive des lois, sans bouleverser brutalement les mœurs
- Permettre la mémorisation et la transmission fidèle, verset après verset
- Répondre aux questions et aux situations au fur et à mesure qu’elles se presentaient
Allah dit dans le Coran : « Les incroyants disent : « Pourquoi le Coran n’a-t-il pas été descendu sur lui en une seule fois ? » C’est ainsi, pour que Nous en affermirons ton cœur, et Nous l’avons récite d’une récitation parfaite. » (Al-Furqan, 25:32)
La fin de la révélation
La dernière révélation reçue par le Prophète est, selon l’opinion majoritaire des savants, le verset 281 de la sourate Al-Baqara : « Et craignez le Jour où vous serez râmenes vers Allah… ». D’autres savants mentionnent le verset 3 de la sourate Al-Ma’ida : « Aujourd’hui, J’ai parfait pour vous votre religion… ». Ces deux opinions ne sont pas nécessairement contradictoires, les savants ayant expliqué que le premier pourrait être le dernier verset révélé en matière de jurisprudence, et le second le dernier dans le temps.
Quelques semaines ou mois après, le Prophète, que la paix et les benedictions d’Allah soient sur lui, quittait ce monde. Le Coran etait complet.